Análisis del cuento “El hombre que ríe”

“El hombre que ríe”

“El hombre que ríe” es un cuento de J.D. Salinger, compuesto por dos historias dentro del mismo cuento, la primera “real” y la segunda ficticia.

La primera de las historias está ambientada en la ciudad de Nueva York en los años 20´s y cuenta la historia de un grupo de niños, “Los Comanches” quienes realizan actividades deportivas después de clase, liderados por el jefe, John Gedsudski, un joven de veintitantos años, tímido y estudiante de derecho en la Universidad de Nueva York. Los niños lo adoran y lo ven como un modelo a seguir. Durante el inicio de la historia todo va bien como es de esperar de un grupo de niños ruidosos que gustan de hacer deporte, un ambiente muy masculino, que se ve abruptamente interrumpido un día en el que en el tablero del autobús aparece la foto de una chica, Mary Hudson, quien llega a invadir el espacio de este grupo de chicos, ella es la novia del jefe y se integra forzadamente a las actividades de este grupo, esta mujer además de encandilar a los niños con su belleza, también les sorprenderá con sus grandes habilidades para jugar béisbol, aunque ellos creían que era algo distraída. Pero un día de abril, las cosas cambiaron, ya que, John Gedsudski y Mary Hudson habían terminado su relación, lo cual fue advertido por los niños. Esta historia es narrada por un niño de la ciudad de Nueva York, de 9 años de edad y quien admira al jefe.

Por otro lado, es John Gedsudski quien narra la otra historia, la del “hombre que ríe”, esta relata la vida de un ávido bandido, que vive en China, muy cerca de la frontera con París. Criado por bandidos chinos que lo secuestraron. Pero a pesar de ser un gran bandido este tenía tres grandes amigos a los que quería, protegía y quienes le eran fieles, eran: un lobo furtivo llamado Ala Negra, un enano adorable llamado Omba y un gigante mongol llamado Hong. El hombre que ríe debe enfrentarse a los Dufarge, quienes por deporte se dedicaban a cazar a este hombre.

Cabe destacar que en el transcurso de este cuento ambas historias se van entrelazando, y ya que es el jefe quien relata la vida del hombre que ríe, esta se ve influenciada por su estado anímico, y se evidencia cuando John Gedsudski termina su relación con Mary Hudson, porque la historia del hombre que ríe también da un giro dramático.

Por otro lado, se puede entre ver con la lectura de este cuento que en ambas historias se ven prejuicios ante una persona desconocida, estos fundados solamente por su apariencia, en el caso de Mary Hudson, quien, por ser mujer, bella y vestir bien, se subestiman sus habilidades deportivas. Mientas que en el caso del hombre que ríe, este es odiado por su fea apariencia física.

También se pudo apreciar que en el cuento que nunca se habla de los padres de los 25 niños, ni del narrador, lo cual se puede extrapolar a la actualidad en la que los niños están todo el día fuera de la casa y los padres trabajando, generando una relación fría y distante entre ellos, por lo que muchas veces los modelos para los niños se encuentran fuera y en algunas ocasiones estos modelos a seguir no son los mejores, aunque este no es el caso de este cuento.

Elicura Chihuailaf Nahuelpán

Elicura Chihuailaf Nahuelpán

Elicura Chihuailaf es un reconocido poeta y traductor Mapuche, nacido en Temuco en la comunidad de Quechurewe. Elicura ha cumplido un rol fundamental siendo mediador cultural, destacándose por ser una de las voces más destacadas en la apelación crítica al Estado Chileno, teniendo constantes diálogos por su intensa labor de traductor español-mapudungun. 

Tiene diferentes obras, de entre las cuales destacan “El invierno y su imagen” que fue la primera obra de poemas que publicó, luego publicó varios libros más, en donde uno obtuvo el premio del Consejo Nacional del Libro y la Lectura para la Mejor Obra Literaria, esté libro se tituló: “De sueños azules y contrasueños” 

Este gran poeta se destaca por ser un gran luchador por su pueblo mapuche, defensor de la naturaleza y un gran admirador que los detalles que nos rodean a diario. El ir a verlo y escuchar algunas de sus obras, me hizo meditar sobre la importancia de nuestra raíces, sobre todo en el hecho de ignorar la mayoría del tiempo estas y tendiendo siempre a la discriminación. Esta fue la importante invitación que nos hizo, que nos amemos como somos, que aceptemos nuestra raza, nuestra mezcla y la “morenidad” como dijo él. Como chilenos nos queda mucho que aprender, mucho que culturizarnos, pues es esto lo que nos falta; CULTURA. 

Nos caracterizamos por ignorar y hacer oídos ciegos a los importantes hechos que ocurren en tierras ancestrales; si hay algo que me quedo del día en que conocí y tuve el privilegio de escuchar a Elicura, es su pasión por el pueblo, y escucharlo leer un fragmento de “La Araucana” de otro gran autor Alonso de Ercilla, que tuve que leer y analizar en la enseñanza media. Ercilla si bien lo que quería lograr con este libro es dejar mal al indígena, diciendo que eran almas vacías y sin Dios, en sus líneas dejó ver en claro cómo el mestizaje se adueñaba del nuevo mundo, ya no eran indígenas y españoles por separados, por lo contrario, eran una mezcla, esa misma mezcla que Chihuailaf nos invita a aceptar. 

Para concluir el tema de “La Araucana” puedo decir que este fue el gran paso para poder encontrar nuestra identidad y retratar la nueva que tenemos como nación, resaltando la gran valentía y el valor que tenían los guerreros mapuches, de cómo nuestra naturaleza de apoderaba del indígena cuando se trataba de defender las tierras, esto no debería ser motivo de vergüenza como lo nombre Elicura haciendo referencia a lo olvidadizo que somos los chilenos por siempre ocultar nuestras raíces y no aceptar todo lo que se luchó y se ha luchado por tener todo lo que tenemos. Es por esto que Elicura tiene un gran amor por la naturaleza, y la mayoría de sus escritos hacen referencia a esto, es muy observador y creativo como cada frase que arma, haciendo una poesía fácil de imaginar y muy grata de escuchar. 

El azul para este gran defensor de sus raíces, tiene un significado importante, tanto para él como para sus pares; el azul en su cultura simboliza que su espíritu proviene de donde se levanta el sol, y cuando se es capaz de mirar con atención esto provoca un cielo azulado. Es por esto que su casa es azul y nombra este color en varios de sus escritos. Como sociedad nos queda mucho que aprender, para que verdaderamente podamos valorar y hacer conciencia de donde provienen nuestras raíces, no desconocerlas, y defender la tierra con garra y valentía como los grandes caciques, la tierra nos da vida es la que nos sostiene y nuestro medio de recurso inagotable, que cada día parece se agota. Crear cultura y aprender de nuestras raíces siempre nos darán una mirada diferente sobre la vida.